（寶雞新聞網 張超）在中國的傳統文化中，十二生肖中的龍文化源遠流長，象征著團結統一、奮發開拓、造福人類的精神。當今社會，龍又被賦予了騰飛、振奮、開拓、富強、長壽等美好寓意。許多與“龍”相關的地名應運而生、沿用至今，你知道我們身邊有哪些地名、山川河流名字帶“龍”嗎？聽聽寶雞地名專家怎么說。

以“龍”為名 全市12個縣區都有“龍”字地名

記者從寶雞市民政局區劃地名科獲悉，目前，全市帶“龍”字的鎮街共有2個，分別是金臺區蟠龍鎮與臥龍寺街道。行政村20個，分別為渭濱區的龍鳳山村、龍山河村，金臺區的蟠龍山村、龍豐村，陳倉區的靈龍村、龍尾村、仙龍村、龍新村，鳳翔區的臥龍村、三龍村，扶風縣的白龍村、龍渠寺村、青龍村、龍蹄村、龍泉村，隴縣的八龍潭村，千陽縣的龍泉寺村、龍槐塬村，麟游縣的木龍盤村，鳳縣的龍口村。社區6個，分別為渭濱區的龍山路社區居委會，金臺區的龍騰路社區居委會、臥龍社區居委會、龍泉巷社區居委會，寶雞高新區的蟠龍路社區居委會，鳳縣的龍口社區居委會。

此外，寶雞的自然地理實體山峰名字帶“龍”的有5個，分別為渭濱區的九龍山，岐山縣的三龍山，眉縣的龍鳳山，隴縣的盤龍山，太白縣的龍王廟山。2條河流名字帶“龍”，即渭濱區的龍山河與太白縣的龍王河。

市民政局區劃地名科負責人介紹，寶雞“龍”字地名不止目前公布的這些，隨著時代變遷，一些自然村合并等原因，一些地名漸漸不再被提及，從而退出了歷史舞臺。

為何對“龍”情有獨鐘？

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”歷數這些“龍”字地名，有些地方雖然沒有去過，但聽著名字，就透著神秘、藏著靈氣，令人神往。為什么十二生肖，唯獨對“龍”情有獨鐘呢？

寶雞市區劃地名庫專家李宏波表示，“人們一直把龍作為吉祥、繁榮、強盛的化身，龍由此受到炎黃子孫的尊崇，產生了‘龍騰虎躍、龍馬精神、生龍活虎、龍鳳呈祥、龍舉云興、龍行大運’等美好的詞語。地名從具象走向抽象，表達了人們追求平安、幸福、富裕、長壽等愿望?！?/span>

一些地名與歷史故事、文化名人息息相關。以“臥龍寺”為例，“臥龍寺”以相傳唐玄宗入蜀曾住宿于此而得名?！秾氹u縣志》（民國十一年）載“臥龍寺在縣東二十里。舊志：相傳唐明皇幸蜀宿此”。名稱一直沿用至今?！懊耖g認為皇帝就是真龍天子，皇帝在此居住過這件大事，被百姓口口相傳，地名保留至今。”李宏波解釋道。再比如“蟠龍鎮”名字最早來源于山村名，該村在明末清初有一位三朝名相黨崇雅，他曾任太子太保，攝政扶清幼主順治執政，后告老還鄉。鄉人稱黨崇雅為“龍父”，其村稱為“盤龍臥虎”村。隨著時代的變遷，從山村發展到如今的城鎮，得名“蟠龍鎮”。

一些地名與地形地貌關系密不可分。比如金臺區蟠龍山村，因山形似龍蟠而得名。舊《寶雞縣志》有“尾拖汧隴，首注金陵，勢如龍蟠”的記載。岐山縣龍泉原村，過去這里山高林密，植被茂盛，遠遠望去，山形似龍，因此得名。還有一些地名得名于物產，比如龍豐村就是以“臥龍寺地區豐收”的美好寓意而得名。

李宏波介紹，地名作為人類文化不可分割的一部分，是社會歷史文化信息的承載體，也可以說是漢語文化語境中一種極為鮮活的語言和文化現象。它們有的折射出地理環境的特征，有的是歷史事件的記錄，還有的與物產息息相關，更多的則是寄托著人們對美好生活的期盼和祝愿。

地名保護從城市走向農村 

地名連接歷史，也指向未來。近年來，寶雞高度重視地名工作，認真貫徹落實國務院新修訂的《地名管理條例》，持續強化規范地名審批管理，完善地名文化和地名服務管理機制。去年8月，寶雞公布了88個市級首批地名文化遺產保護名錄，還建立了地名備案機制，開展不規范地名排查整治，搭建地名文化宣傳平臺開展地名文化遺產保護。

寶雞市民政局黨組成員、二級調研員湯慶杰表示，地名是歷史的“活化石”，它不僅承載著一個的城市記憶，寄托著百姓鄉愁，還是寶貴的非物質文化遺產。近年來，寶雞市民政局深入挖掘地名文化，注重地名文化傳承，在完善地名管理體制機制、地名文化遺產保護、地名專家庫的建立和地名文創產品制作等方面取得了一定成效。

下一步，市民政局將通過大力實施“鄉村著名行動”，用3年時間全面推進鄉村地名命名管理、地名標志設置維護、地名文化保護弘揚、地名信息深化應用和地名賦能產業發展，做好自然地理實體、自然保護地、鄉村道路街巷、具有重要地理方位意義的農業產業、公共服務設施的命名更名工作，全面提升鄉村地名精細度和規范化，搭建“互聯網+地名服務”平臺，推動地名服務與寄遞物流下鄉、工業品下鄉、農村電商建設、在線旅游、智慧農業、鄉村平臺經濟等深度融合，發揮地名在鄉村振興中的積極作用，助力建設宜居宜業和美鄉村。

編輯：李雪彤