編者按：文物是凝固的歷史詩篇，其中不乏閃耀女性之美的獨特光輝。值此“三八”婦女節之際，帶大家穿越時空，從承載女性故事與風采的各類文物中，領略不同時代的女性魅力。

　　絲綢作為華貴的衣物材質，一直備受女性的喜愛和追捧。1987年陜西省寶雞市法門寺地宮的開啟，為世人打開了一座珍貴的大唐絲綢寶庫，尤其是那代表著唐代織造頂級水平的蹙金繡，更讓我們得以窺見唐代女性的絕代風華。

　　

　　精美絕倫的蹙金繡。

　　蹙金繡，是用金線盤繞出圖案再以絲線釘繡固定，針法細膩，金線熠熠生輝，彰顯著唐代高超的織造技藝，一直都是“只聞其名，不見其身”的神秘刺繡針法的代名詞。唐代的詩人們毫不吝嗇筆墨對其高歌贊美，如杜甫《麗人行》中就有“繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟”，說的正是這種絕美的刺繡針法。而考古專家打開扶風縣法門寺地宮的那一刻，人們才有幸第一次親眼看見“蹙金繡”的精美絕倫。

　　法門寺博物館宣傳教育科副科長馬釗說：“地宮出土的絲織品中，保存最完好的就是5件蹙金繡，它們是特制的微型供養衣物，僅有巴掌大小，代表著唐代織造的頂級水平，尤其是以蹙金繡半臂最為典型。”馬釗介紹，這件蹙金繡半臂衣長6.5厘米、袖長4.1厘米，內襯是紅色細絹，對開襟，領、袖緣以捻金線盤釘繡折枝花為飾，每朵花的花蕊上還釘有一顆小紅寶珠。這件半臂是典型的唐代仕女服飾，按它的比例，衣長僅能過胸，很容易體現出女性體態的自然美。“蹙金繡實物上的手工絲芯纏金線平均直徑只有0.1毫米，最細的地方僅有0.06毫米，比頭發絲還要細。要不是親眼看到蹙金繡，這一世界頂級刺繡方法可能就永遠存在于文字和后世人們的想象中了。”馬釗感慨道。

　　從服飾的形制來看，半臂這種短袖上衣，衣袖較短，衣身較為窄小，恰好貼合唐代女性自信、開放的氣質，展現出女性的曼妙身姿，也體現了唐代人們對于美的欣賞和追求。從工藝層面來講，蹙金繡的每一針每一線繡出的繁復與精美，都凝聚著工匠們的心血和智慧，也寄托著唐代女性對美好生活的向往。這些精美的繡品，不僅僅是衣物，更是藝術品，是唐代女性審美情趣的體現。

　　令人好奇的是，絲織品作為布料中的嬌貴材質，深藏在地下一千多年之后，想必早已失去了其應有的光彩。但這幾件“迷你版”蹙金繡織物不僅沒有腐爛，反而在打開地宮之時，還金光閃閃、光亮如新。這是為何呢?

　　其實，如此神奇、令世人驚嘆的奧秘就藏在蹙金繡的織法技藝中!這五件蹙金繡織物，面料均為名貴的紫紅羅，采用絲芯纏金絲繡制的大朵紋裝飾。絲芯纏金線是用桑蠶絲捻芯線，再以成形金箔切成的條狀，呈“S”形在芯線上纏繞而成的復合線。據研究，每米蠶絲上要纏繞3000多圈金箔線，而制作金箔線的金箔厚度僅為2.4微米，簡直匪夷所思。可能也正是因為金線的保護，讓原本脆弱的衣物躲過了千年歲月的腐蝕，完美地保存了下來，得以讓世人親眼看見其絢麗華彩。

　　法門寺的蹙金繡文物，就像是一座橋梁，連接著古今女性，讓我們在欣賞歷史之美的同時，也激勵著我們不斷追求自我完善，書寫屬于當代女性的輝煌篇章。（“學習強國”寶雞學習平臺）

編輯：陳云哲