“這就是古代人用的熨斗，你看這紋路多細致，擱現在也得算‘精致小家電’吧？”7月8日，寶雞青銅器博物院內館藏的幾件銅熨斗引發不少游客的連連贊嘆。其實，無論古代還是現代，“讓衣服平整”這件事，從來都是生活里的小講究。現代人家用的電熨斗按下開關就發熱，可在古代人們靠著銅熨斗里的炭火，一樣把綾羅綢緞熨得平整不起皺。

從漢代的銅熨斗，再到清代的夔龍紋銅熨斗，這些珍藏在寶雞青銅器博物院里的銅熨斗，不光是冰冷的老物件。它們身上的每一道紋路、每一處設計，都藏著古人過日子的心思——怎么讓熨衣服更順手？怎么讓工具既好用又好看？請跟著筆者去寶雞青銅器博物院一探古代青銅斗的精妙。

西周蟬紋斗 熨斗的造型密碼

要說熨斗的來歷，得從更早的“斗”形器物說起。

皇甫謐的《帝王世紀》記載：“紂欲重刑，乃先作大熨斗，以火爇之使人舉，不能勝，輒爛手，與妲己為戲笑。”《淮南子》亦載“炮烙生乎熱斗”，注曰：“斗，熨斗也。紂王見熨斗爛人手，遂作炮烙之刑。”可見，它最初是作為刑具使用的，專門用于燙灼皮膚。

“這件西周蟬紋斗1980年出土于寶雞市竹園溝（弓魚yu）國墓地13號墓，連柄長21.1厘米、斗高4.1厘米、重0.122千克。”寶雞青銅器博物院保管部工作人員王婭介紹，這件器物是舀酒的工具，器身呈小圓桶狀，腹部微鼓，底部略凸；柄從下腹延伸而出，彎折兩次，線條利落。

西周蟬紋斗

最特別的是它的紋飾，柄的末端呈片狀彎曲，飾有蟬紋；柄與斗身相接處是牛首裝飾，牛角盤繞于斗身，眼球突出；柄中間彎折處亦有一牛首，尖角向后盤卷，雙耳豎立，吻部前凸；柄末端下方還飾有小獸面紋。器物部分露出銅胎，金燦燦的，出土時置于一提梁卣中，可想而知，它并非尋常之物。

雖說這件西周蟬紋斗是舀酒工具，但其與后來的熨斗在名稱與造型上都頗為相似，算得上是熨斗的“遠祖”。從酒器“斗”到熨衣工具“熨斗”，代代相傳的造型藏著古人既重實用又講規矩的巧思。

漢代銅熨斗 熨衣彰顯世家禮儀

古人對衣著的規整有極高的講究。《弟子規》提出“冠必正，紐必結”，與“衣服必整，帶必端，毋褶”一脈相承。

孔子在《論語》中強調“君子正其衣冠”，其核心是通過服飾的端正體現內在德行。《禮記》中就有對服飾規范的記載，“冠毋免”“勞毋袒”“暑毋褰裳”，強調儀態端正，服飾得體。古人認為，從天子到士人，衣物必須平整無褶，腰帶亦須系得端正。這種對“穿得周正”的講究，為后來熨斗的出現埋下伏筆。

到了漢代，隨著養蠶繅絲與青銅鑄造技術的發展，斗逐漸轉變為熨燙衣物的工具。寶雞青銅器博物院收藏的一件漢代銅熨斗為征集所得，長35.8厘米、口徑14.1厘米、重0.62千克，口沿寬平，腹身較淺，細長的柄與口沿齊平，底部稍平，通體無紋飾。這件銅熨斗如何使用？王婭介紹，使用時，先往斗中放入燒紅的木炭，待底部燙至適宜溫度，便手持柄部側推或打圈熨燙，依靠熱量撫平褶皺。不同溫度可適配不同布料，靈活實用。

漢代銅熨斗

這只銅熨斗柄部細長，雖無紋飾，卻暗藏巧思。工匠特意將其收窄，末端微微上翹，既方便單手持握，又能避免手部被斗身熱氣灼燙。《說文解字》中提到“熨，持火斗按也，以燙平絲織品”，可見其用法思路與如今頗為相近，印證了其功能邏輯。

為何古人多用青銅制作熨斗？王婭解釋，銅的導熱性好且易于鑄造，恰好滿足熨衣對溫度傳導的需求。

漢代絲綢業鼎盛，蜀錦、臨淄綺等高檔織物紋理細密、質地輕薄，稍有褶皺便失卻雅致，且對熨燙溫度要求極高，過熱易損纖維，過涼難平褶皺。銅熨斗導熱均勻的特性，恰好使之成為打理這些華服的“利器”。

古人熨衣時，常會在衣物上墊上細麻襯布，既防燙壞面料，又能讓熱量滲透更均勻。這種對衣服平整的極致追求，讓熨衣成為世家大族彰顯禮儀的日常。衣物的平整妥帖，恰是身份與教養的無聲體現。

清代夔龍紋銅熨斗 走進尋常百姓家

隨著熨斗的流傳與使用，其功能逐漸超越單純的熨衣，變得愈發多樣。早在北宋，它便被用于燙紙：通過適當溫度平整紙張，方便書寫或保存；同時還能護書——以溫和熱量處理書籍，有助于防止紙張受潮、起皺。此外，熨斗還用于醫療按摩，以適宜溫度舒緩筋骨。這些“一物多用”的特點，正是百姓在生活中對工具實用性的巧妙延伸。

熨斗從貴族專屬走向大眾生活，并非一蹴而就，早在隋唐時期便已顯現端倪。當時，社會富足，絲織業日趨發達，無論帝王還是百姓，都更講究穿衣打扮，熨斗逐漸成為大眾日常用品。金臺區西街小學美術老師袁博介紹說，唐代畫家張萱的《搗練圖》就清晰呈現了侍女使用熨斗的場景：兩人牽住布帛兩端，一人按住中間，右手持熨斗在布帛上來回熨燙，畫面生動鮮活，正是當時熨斗普及的直觀印證。到了清代，熨斗已不再是世家大族的專屬用具。寶雞青銅器博物院院藏的這件清代夔龍紋銅熨斗，便見證了它走進尋常百姓家的歷程。

清代夔龍紋銅熨斗

“這件熨斗高7.7厘米、通長16.5厘米、口徑12厘米、重0.46千克。”王婭介紹，其造型頗具特色，口沿帶花邊，腹身較深，底部平整；柄為空心短柄，設計巧妙，可插進木把以防燙手；腹身飾有三條夔龍紋，底部以云雷紋為底，既實用又不失美觀。

對比漢代銅熨斗，這件清代夔龍紋銅熨斗的樣式變化顯著，漢代熨斗多為薄壁、平口、淺腹，搭配實心長柄；而這件清代熨斗則是厚壁、寬口、深腹，配有空心短斜柄。

這些變化與使用者的身份密切相關。漢代熨斗為上層社會所用，貴族無須親自動手，因此不必考慮炭火外濺、柄部燙手等問題；隋唐以后，熨斗走進尋常百姓家，使用者多需親自操作，便有了諸多改良：深腹可減少炭火外濺，平底能增大熨燙面積，空心短柄插木把可防燙。每一處細節的調整，都是古人生活智慧的體現。

從漢代的貴族專屬，到隋唐的漸入尋常，再到清代的普及民間，藏于寶雞青銅器博物院內的這些熨斗，不僅是熨燙衣物的工具，更藏著古人對“衣著周正”的講究，以及凝結在生活細節中的熱愛。（寶雞融媒 毛麗娜）

編輯：李雪彤