在陜西寶雞這片古老而神奇的土地上，歷史的厚重與文化的璀璨交相輝映。提及寶雞，“鳳鳴岐山”的典故家喻戶曉，而與之緊密相連的“有鳳來儀”，更是蘊含著深厚的文化底蘊，成為寶雞獨特的文化符號。

成語故事·周：有鳳來儀。(作者 陳亮)

　　成語“有鳳來儀”出自《尚書》，相傳大禹治水成功后，鳳凰翩然而至，被視為吉祥、仁德的象征。在三千多年前的周原大地上，也有鳳鳴岐山的美好傳說典故——先周時期，周部族在岐山腳下逐漸崛起，一日，山上鳳凰長鳴，聲震四方，人們認為，這預示著周部族的興盛即將出現。此后，周朝興盛，開創了輝煌燦爛的禮樂文明。岐山的鳳凰之鳴，正是“有鳳來儀”祥瑞征兆的具象化呈現。

　　6月17日，記者采訪了周文化學者、岐山縣文化和旅游局二級調研員楊慧敏。他解釋說，“有鳳來儀”這個成語的著重點在后面的“來儀”二字上，所謂“儀”就是禮儀、德政。鳳凰是吉兆，鳳凰鳴叫后，中華的德政由此起源。上古堯舜禹時期，人們就開始講“德”，但是“德”是很寬泛的概念，周公制禮作樂后，“德”才有了具體的內涵。

　　楊慧敏繼續說：“所謂‘有鳳來儀’，就是說鳳凰來岐山鳴叫后，德政開始了，這個成語也是‘鳳鳴岐山’典故的延伸。成語雖出自《尚書》，但與《詩經》里的‘鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽’是一脈相承的。”

　　古典文學名著《紅樓夢》中也出現過這個成語，大觀園建成后，賈政帶領眾人游園并為各處景點題匾，賈寶玉提出“有鳳來儀”四字，是“祥瑞”“天下太平”的寓意，令眾人“哄然叫妙”。

　　從古至今，“有鳳來儀”的文化意象在寶雞不斷傳承發展。寶雞出土的青銅器，不少有鳳鳥紋、鳳鳥形，其形象栩栩如生，這些鳳鳥造型不僅是高超工藝的體現，更是“有鳳來儀”文化的藝術表達。

　　如今，在寶雞的廣場、公園也常常能見到以鳳凰為主題的雕塑。從歷史深處走來的“有鳳來儀”文化，在寶雞這片土地上代代相傳，歷久彌新。

（來源：“學習強國”寶雞學習平臺）

編輯：陳云哲