編者按：《詩經》中的“德”從不是空泛的大道理，而是實實在在的行事準則。對《詩經》發祥地陜西寶雞而言，這些藏在字句里的德行要義，早已融入生活肌理，從未遠去。就讓我們圍繞《詩經》中的“德”，一同品讀字句間的溫度與力量，探尋這份古老的文化如何滋養今日的生活。

　　“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

　　——《詩經·衛風·淇奧》

　　翻開《詩經》，這首誕生于兩千多年前的《衛風·淇奧》，以生動意象勾勒出君子的理想模樣。

　　這首被譽為“君子德行圖鑒”的標桿之作，開篇便以“綠竹”象征君子的高潔品格，用“切、磋、琢、磨”比喻君子不斷修養德行、精進自我的過程，更以“如金如錫，如圭如璧”喻指其品德的純粹與珍貴。詩中所彰顯的“君子之德”，兼具勤勉修身的自覺、端正莊重的儀態與胸懷天下的格局，由此成為后世推崇的“君子范本”。

　　在當代社會，這份古老的君子德行依舊熠熠生輝。“雜交水稻之父”袁隆平一生秉持“切、磋、琢、磨”的鉆研精神，將對農業科學的探索推向極致，讓中國人端穩了自己的飯碗，助力解決全球糧食問題。他心懷天下、不計個人得失的境界，正是君子般廣闊胸襟的生動體現。他專注執著的追求，更成為《淇奧》中“君子之德”的現代注腳。

　　如今，這份“君子之德”更在日常生活中落地生根：各地中小學校紛紛開展品德教育，將德育培養融入學生成長全過程;各社區高頻次組織志愿服務活動，鼓勵居民以互幫互助踐行君子的仁愛精神;企業將誠信經營、責任擔當融入企業文化，以實際行動傳承德行力量……

　　君子正己，如大廈之砥柱，以剛健質樸之力撐起社會風骨;君子修身，似江河之源頭，以清澈純粹之德滋養文明根基。《淇奧》所承載的君子德行，跨越時空，至今仍為當代社會提供著正己修身的鏡鑒。（來源：“學習強國”寶雞學習平臺）

編輯：陳云哲