編者按

“nia nia，風浪太大咧！”在2014年的央視元宵晚會上，相聲演員苗阜、王聲讓全國觀眾領略到寶雞話的魅力。寶雞人說話喜歡使用疊詞，這在外地人聽來，或許有些俏皮、可愛，但對寶雞人而言，疊詞承載著更深更重的感情，仔細賞讀，您就能發現其中蘊含的意味。

和和（huo huo）

（寶雞融媒 毛麗娜）“遺，遺，遺帕帕，和和（huohuo）地er在蕞（sui）娃伙的gou子后頭，大伙不要言傳……”這是寶雞音樂人左東改編自兒歌《丟手絹》的寶雞方言歌曲《遺帕帕》，讓一句句帶著疊詞的鄉音，乘著童聲歌謠飄進千家萬戶。

在寶雞方言里，“遺”表示“丟”，“和和”表示“輕輕”“緩緩”，“蕞娃伙”表示“小朋友”，“言傳”表示“吭聲”。寶雞香榭里幼兒園大班的李老師說，隨著寶雞方言歌曲《遺帕帕》的傳唱，孩子們在歡快的游戲中，不僅學會了地道的寶雞方言，也感受到家鄉文化的溫度。“以子“和和抬，和和放”；小孫子睡種特定的語調。前一個“和”（huo）前玩游戲只是單純娛樂，現在孩子們邊唱邊玩邊學，方言就像一顆種子，悄悄在他們心里生根發芽。”李老師感慨道。

在表達慢一點、輕一點時，老一輩寶雞人習慣說“和和地”。比如，家里買來新魚缸，老人叮囑孩得正香，老人提醒兒子“關門時和和地”；給盆栽做造型，老人說“樹枝脆得很，要和和地彎，小心掰斷了”。而在寶雞方言歌曲《遺帕帕》里，用“和和”來表達丟手絹這個動作要做得悄無聲息，再貼切不過。

“和和”的使用，常常帶著一音稍重，后一個“和”（huo）音輕且長，形成一種獨有的韻律。這種音調本身就很輕柔、綿軟，傳遞出一種安撫、溫和的信號，它不單是說動作要慢要輕，更像是在營造一種氛圍，一種不著急、不慌亂、帶著體貼的心境。

倉倉

（寶雞融媒 羅琴）“你麻利倉倉寫作業，再嫑像昨晚上一樣，磨嘰到半夜還寫不完。”6月9日晚，家住渭濱區馬營鎮的周蓮華迅速接回上六年級的兒子，就開始督促他抓緊時間寫作業。在寶雞方言中，“倉倉”就是“趕緊”“趕快”的意思。

談到寶雞方言“麻利倉倉”，我市中學教師趙志宏分析，“麻利”在普通話中意為“敏捷、利索”，在寶雞方言中保留了這一核心含義，并引申為催促語，如“麻利走！”“倉倉”的疊詞形式則強化了“倉促”之意，帶有急切感。在西府方言中，“倉”單用可表“匆忙”，疊用后語氣更強烈。“方言中常用‘麻利倉倉’，意為敏捷又匆忙。在日常對話中，這個方言已被人們習慣作為固定短語使用，專指趕緊、趕快的催促，比如‘你麻利倉倉的，車要走了！’”趙志宏說，有時也簡化為“你倉倉的”。

“麻利倉倉”是一個充滿地域特色與生活氣息的表達，與普通話相比，“麻利倉倉”更具象化，通過疊詞和方言傳遞出更豐富的情感色彩。普通話中，雖可用“趕緊”“趕快”表達類似意思，但缺乏方言中的親切感和場景代入感。

趙志宏舉例，看到他人動作遲緩時，可以說“麻利倉倉的，要遲到了”；熟人間調侃對方做事拖沓，可以說“你麻利倉倉的，等得人急死咧”；形容某個人做事利索，還可以說“這小伙干活麻利倉倉的，利索得很”。可見，“麻利倉倉”通過疊詞將抽象催促轉化為具象化表達，符合方言“以聲擬態”的特點，在日常使用中，情感表達更為豐富。

“麻利倉倉”作為寶雞方言的生動縮影，其價值不僅在于語言本身，更在于它所承載的文化記憶與身份認同。在不少影視作品、方言文化節目中，這類詞語仍能在特定群體中保持活力。對于使用者而言，“麻利倉倉”不僅是充滿特色的語言，更是鄉愁與文化認同的紐帶。

夠夠

（寶雞融媒 祝嘉）“上了一天班，本來就挺累的，剛才坐公交，旁邊還有人開外放刷視頻，我真是夠夠的了。”6月10日傍晚，下班回家的市民王芳芳，一進門就對丈夫抱怨說。哪知丈夫不但不寬慰，反而指責她說：“你每天回到家，不是抱怨這，就是抱怨那，我聽得也是夠夠的了。”

寶雞人在表達不勝其煩、不堪其擾等意思時，喜歡說“夠夠的了”，類似普通話的“受夠了”，比如“一周七天吃米飯，我真的夠夠的了”，“每次遲到都有理，我聽得夠夠的了”。相比普通話的“我受夠了”“我受不了”，寶雞人將“夠”字疊用，以凸顯“達到頂點”“接近極限”“再多就承受不了”的程度，含有更加強烈的反感、抵觸情緒。

岐山縣鳳鳴鎮的徐亮說，寶雞人說話愛用疊詞，不僅將名詞疊用，如，將把手說成“把把”，將棍子說成“棍棍”，還將動詞、形容詞甚至副詞疊用，以增強感情色彩，而“夠夠”就是副詞疊用的代表。“一旦你聽到有人說‘夠夠的了’，就要明白他已經忍無可忍了。”徐亮說。

值得一提的是，寶雞人在表達“受夠了”“受不了”等意思時，除了說“夠夠”，還習慣說“xi xi”，比如“天天吃掛面，吃得xi xi的”，“干了一天活，累得xi xi的”。但這個“xi”字怎么寫，《辭源》《辭海》《古代漢語詞典》《現代漢語詞典》《陜西方言大詞典》等均未收錄。有人說是“習”，因為習有經常之義，有人說是“襲”，因為襲有重復之義，還有人說是“細”“兮”等，莫衷一是。由于缺少權威解釋，“xi xi”只能作為口語，流傳于寶雞方言文化中。

卡卡（qia qia）

（寶雞融媒 毛麗娜）“不告訴他實情，心里總是卡卡的。”

“娃第一次去外地上學，我心里卡卡的，擔心娃吃得好不好、穿得暖不暖。”

在寶雞的大街小巷，這句帶著濃郁鄉音的話語，讓“卡卡”（qiaqia）這個方言疊詞，成為寶雞人表達情感的生動注腳。作為寶雞方言中形容“放心不下、心緒難安”的獨特詞語，“卡卡”早已融入百姓日常。

在寶雞人的生活里，“卡卡”隨處可見。陳倉區虢鎮的張星星，前陣子因養的貓走失，心里總是卡卡的，逢人便打聽下落；鳳翔區的李阿姨拒絕了兒子要求舉辦生日宴的請求，等孩子開學走后，直言“心里卡卡的，覺得對娃管得太嚴了”；渭濱區新民路的李彩萍感慨道：“咱寶雞人說話帶‘卡卡’的，這里頭裝的都是掏心窩子的牽掛。”

在北京工作的千陽人呂大鵬直言，每次從老家回北京告別父母時，母親站在村口送別的情景，讓他一回想起就覺得心里卡卡的。

“卡卡”不僅藏著小家的溫情，更體現著寶雞人的鄰里情誼。陳倉區賈村鎮的強健回憶說：“從前麥收時節，誰家勞力不夠，鄉親們心里都卡卡的，不等招呼就主動幫忙。”一句“卡卡”，道出了寶雞人互幫互助的傳統，質樸又溫暖，串聯起人與人之間的深厚情感，讓方言文化在日常交流中煥發著鮮活的生命力。

如今，“卡卡”這個方言詞語依然活躍在寶雞人的生活中。“卡卡”聲里，有父母的叮嚀、對親人的牽掛、鄰里的關切和情誼，更有游子對故鄉割不斷的眷戀。這些大俗大雅的方言詞語，正以最本真的方式，講述著寶雞人代代相傳的生活故事，讓濃濃的鄉愁在一句句疊詞中綿延不絕。

本版插畫 陳亮 創作