成語“否[pǐ]極泰來”出自《周易》的“否卦”與“泰卦”。否卦象征閉塞，而泰卦則象征通暢，兩卦互為顛倒，體現“物極必反”的原理。同時，這個成語也表明事物發展到極端會向相反方向轉化，強調“居安思危”與“知止而定”的古老智慧。

成語故事·周：否極泰來。（作者 陳亮）

提到這一成語，陜西省寶雞市退休教師馮玉華說：“周人深諳此道，在歷史長河中屢次以變革化解危機。”接著，他向記者講述了周人故事，來印證《周易》中“否極泰來”的古老哲思。周厲王姬胡在位期間，以“專利”政策壟斷山林川澤之利，引發國人暴動。據《史記》記載，民眾最終攻入王宮，厲王逃亡彘[zhì]地（今山西省霍州市），太子靜藏匿于召公家。這一事件標志著西周王權首次遭遇全民反抗，厲王的倒行逆施，將周室推向“否”的深淵，卻也為后續變革埋下伏筆。

公元前827年，太子姬靜即位為周宣王。他廢除厲王苛政，恢復“籍田禮”，又復興軍事，完善分封體系，使諸侯“復歸周室”，朝貢體系再度運轉，實現否極泰來，史稱“宣王中興”。

如果說“宣王中興”是政治層面的否極泰來，那周文王姬昌的經歷則是精神與戰略層面的絕地反擊。商紂王將姬昌囚于羑里（今河南省湯陰縣），姬昌在囚室中完成《周易》核心框架。這段經歷被司馬遷稱為“文王拘而演周易”，最終他獲釋后暗中聯合諸侯，其子武王姬發終成滅商大業。正如《周易·系辭下》所言：“窮則變，變則通”，文王以智慧將絕境轉化為周人崛起的契機。

如今，當我們回望這段歷史，不僅看到成語背后的哲學深意，更應領悟其現實價值。在個人命運與社會發展中，困境常是轉機的序章，而真正的智慧在于把握“否泰轉化”的關鍵節點，以變革迎接新生。正如《周易》所言：“天行健，君子以自強不息”，這或許就是“否極泰來”給予現代人最深刻的思想啟迪。（“學習強國”寶雞學習平臺）

編輯：陳云哲